Vamos a dejar clara una idea desde el principio, oigan bien:
NO ME VOY A POSICIONAR NI A FAVOR NI EN CONTRA DEL ABORTO.
Lo voy a repetir por si...
NO ME VOY A POSICIONAR NI A FAVOR NI EN CONTRA DEL ABORTO.
Pero no puedo enteder de ninguna manera la nueva ley, ni la vuelta al debate, ni la pretensión, ni las justificaciones.
Quiero decir:
a) No entiendo la supresión de un derecho adquirido que solo afectaba a quién quería voluntariamente hacer uso de ese derecho. No se obligaba a abortar, se permitía hacerlo. No se promocionaba el aborto, se peremitía dicha acción y los que no querían y no estaban a favor de hacerlo, igualmente no lo hacían, aun estando permitido. (No creo que ni los unos ni los otros sean peores)
b) No entiendo la vuelta a un debate absurdo, manido, y que no busca poner a nadie de acuerdo. Los que están a favor, lo hacen, los que no, no. Fin
c) No entiendo la pretensión de regular algo que ocurre dentro de un cuerpo humano. Eso es la últtima frontera. Si empezamos a regular dentro de los cuerpos, no habrá límites. Se encontrarán razones para regular en la mente, en el tacto, en el derecho a reproducirse libremente (que es la otra cara de la moneda del aborto) en lo que se puede y no se puede tomar...
d) Por supuesto no entiendo las justificaciones. El derecho del no nacido? En la ley actual, el no nacido no es considerado persona, así que no está sujeto a derechos. La moral? si el aborto es asesinato, y no digo ni que sí ni que no, ocurre como decía antes dentro de un cuerpo, con lo cual no es regulable, esto no lo convierte en delito, en todo caso, en pecado... El pecado? Si realmente es pecado, si realmente es un atentado contra Dios, Dios dió al ser humano (según la religión misma) libre albedrío, precisamente, para ser Èl quien juzga, si realmente una mujer comete un asesinato al abortar, señoras y señores dirigentes, dejenla que ella se las apañe con Dios. Que es, según la iglesia misma, el único que tiene potestad para juzgar los pecados (que no los delitos)
Esta es mi visión no posicionada con respecto al aborto, pero sí con respecto a una regulación extralimitada.
